旧不解惊秋,于今预理愁。雄风三楚国,残月四更楼。
天外芙蓉剑,人间竹叶舟。凉宵聊邂逅,不似梦中游。
迎秋八首。明代。王夫之。 旧不解惊秋,于今预理愁。雄风三楚国,残月四更楼。天外芙蓉剑,人间竹叶舟。凉宵聊邂逅,不似梦中游。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
文章亦自有驱除,今古茫茫共一墟。窈绪终藏天地腹,冥思始执圣贤袪。
风云事理来通变,龙马威仪任疾徐。一自鸿荒闻鬼泣,每从王迹溯麟书。
稽古篇止于秦汉唐以下先以诗述其概六首 其三。明代。郭之奇。 文章亦自有驱除,今古茫茫共一墟。窈绪终藏天地腹,冥思始执圣贤袪。风云事理来通变,龙马威仪任疾徐。一自鸿荒闻鬼泣,每从王迹溯麟书。
初十日早炊蕉步得家书并家酿。宋代。杨万里。 潢池东定得西还,病後涂中竟鲜懽。为许朝来有新喜,庭闱一骑报平安。年年自漉雪前醅,今岁无缘得一杯。政是荒村愁绝处,家中送得六尊来。
即事 其二。清代。阿克敦。 丽人武事自称雄,短剑宽衣衬小弓。驰骤凭他执鞭者,空传果下是朱蒙。
丫头岩。宋代。喻良能。 自有宇宙有此山,万八千岁须臾间。亭亭造天屹石壁,雨淋日烁逾坚顽。且无泉瀑美裙帨,肯以草木媚容颜。丫头得名良未称,那有巨手梳髻鬟。会当呼作陆砥柱,长与羲娥阅往还。
资湘(即潇湘)。清代。魏源。 溪行欲尽竹不已,苍雪纷纷化流水。船尾甫出碧玉湾,船头不见白云起。艤船斩竹撑竹篙,篙声响应空谷号。舟底水将石作骨,江边山以石为毛。滩声渐急篙渐近,知有截溪渔簖近。渔翁晒网鹭晒翅,一潭竹影涵鱼影。