春初雨歇省家兄长夏庵□□□□□中惘然有作 其一
春初雨歇省家兄长夏庵□□□□□中惘然有作 其一朗读怀聚亘昏夜，恻然华发惊。零雨迷昏旦，修涂阻远营。
惠风启夕光，欣绪慰良征。披榛幸不违，悲喜交含情。
春初雨歇省家兄长夏庵□□□□□中惘然有作 其一。明代。王夫之。 怀聚亘昏夜，恻然华发惊。零雨迷昏旦，修涂阻远营。惠风启夕光，欣绪慰良征。披榛幸不违，悲喜交含情。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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题徐子与门生汪惟一竹邱图。明代。李攀龙。 灵邱隐者一逃名，万竹临江见厎清。徙倚七贤相寄傲，便娟二女重含情。葛陂讵信双龙影，嶰谷空传五凤声。风雨长教秋色驻，冰霜兼与岁寒盟。投竿渭水才堪老，受简梁园赋已行。愿得此君开蒋径，不妨佳客醉宜城。浮云西北来何莫，今日东南美自并。截作武陵溪上笛，方知马援有门生。
蝶恋花·碧树凉颸惊画扇。宋代。黄机。 碧树凉颸惊画扇。窗户齐开，秋意参差满。先自离愁裁不断。蛩螀更作声声怨。山绕千重溪百转。隔了溪山，梦也无由见。归计凭谁占近远。银缸昨夜花如糁。
送李生北上。元代。周砥。 李生东吴人，住在东吴市。手持贾谊书，去谒汉天子。天子白玉阙，虎豹守九关。黄金烂初日，照耀蓬莱山。愿为丹穴凤，飞入五云间。莫学襄阳孟夫子，诵诗玉堂空放还。劝尔一杯酒，与尔作离别。西风吹折杨柳枝，八月燕山夜飞雪。君当挂席大河去，我还拂袖东山岑。闭门自扫石上月，绿萝树底弹鸣琴。
晚秋农家八首 其一。宋代。陆游。 老来万事懒，不独废应酬。门前即湖山，亦复罕出游。吾庐有真乐，一榻眠高秋。回看世上事，得丧良悠悠。
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之。宋代。释慧空。 道人无心宁有相，以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶，空里觅痕镜中像。胡君得处初不然，无相之中以相言。圣凡良贱皆一目，但有丝毫俱现前。说既无私听无忤，祸福死生皆梦事。我惟以此入世间，犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴，未可与之同日语。老僧大笑客出门，秋云驾雨过前村。去去不须谈此老，三年一偈真赚我。