旦气息微霜,流云起相聚。暄风动林叶,疏雨鸣高树。
夕宇还昭鲜,物变何匆遽。寥寥下土人,邈彼高冥路。
终始阅迁流,孰能测其故。今古归有涯,云何永依据。
冬日杂兴二首 其一。明代。王夫之。 旦气息微霜,流云起相聚。暄风动林叶,疏雨鸣高树。夕宇还昭鲜,物变何匆遽。寥寥下土人,邈彼高冥路。终始阅迁流,孰能测其故。今古归有涯,云何永依据。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
冬夜读书。宋代。陆游。 莫笑灯檠二尺余,老来旧学要耘鉏寒生点滴三更雨,喜动纵横万卷书。本著儒冠那免此,可因吏牍顿抛渠?善和旧赐今犹在,剩采芸香辟蠹鱼。
夜坐。宋代。真山民。 匹马平生汗漫游,如今寂寞老林楸。小窗半夜青灯雨,幽树一庭黄叶秋。懒看世情宁睡去,怕伤时事莫吟休。寒蛩可是知人意,未到莎根只说愁。
吴江垂虹雨后观荷。宋代。郑思肖。 睡龙瞪目开,射光冯夷宫。翻身弄变化,噀水湿洪濛。浪花捲寒雪,斜喷清泠风。雨歇龙归来,波心卧晴虹。净洗秋色出,霁景涵青空。烁烁锦炫昼,新绿妒娇红。湿香吹不飞,恋抱花心中。醉面仰天笑,月照三吴东。
游五泄六首(各有序)。明代。陶望龄。 青口龙子为龙时,阳精洞丘谷。神行物无碍,摧山如剖竹。青口当其涂,长峦势奔蹙。砉若万羽林,分行避黄屋。祇今苔藓壁,即是群山腹。天空堕石罅,雷与斫云足。鬼斧一以劖,神鞭驱不续。踯躅花其巅,聊舒游者目。第五泄白蜺饮晴壑,一饮万人鼓。腥风喷涎沫,下有神龙府。倾崖与回薄,犷石佐虓怒。十里骨立山,洗濯无撮土。遥源杳何处,落地名第五。客来泉亦喜,舞作千溪雨。赤脚立雨中,衣沾翳厓树。廿年成始至,重游在何许。凭君铁锥书,一破苍苔古。白龙井招提万山里,门与苍崖对。尝闻白龙井,窈出清溪外。沿洄未觉远,忽抵前山背。半壁仙屋深,回峰洞门碍。奇峦互倾仄,飞溜各形态。厓松老将化,石笋看来大。磐谷戴土耕,寒苗接流溉。蹊幽生晚畏,径转添新爱。已谓人境穷,蓦与村翁会。息肩支短策,洗足坐鸣濑。但见玄发垂,安能辨年辈。因知云雾间,神仙宛焉在。第一泄宋景濂记云:“诸泄惟第四级不可至,或以絺围腰,系巨筏俯而瞰其取道,盖从巅上下耳。”僧言山下有细路,缘厓可上,则四泄皆可至也。时方雨,险滑不可置足,褰裳从之。从者多谏,罢归寺。诘朝,步上响铁岭,从山腰得斜径,攀挽而行,临其巅望之,四瀑皆宛宛可见。夫匡庐、雁荡一级水耳,犹得名,况五泄耶!山雨无崇朝,青苔助岩险。四泄安可求,山僧只指点。兴来身命微,危磴几欲犯。童仆进苦规,同游亦讥贬。虑深胆易慑,计阻心竟歉。胜事忽若吞,清眠梦如魇。辰餐动归策,临瞰势已俨。萝葛疲攀缘,荆榛费诛斩。跖石愁足跌,蹲泥任衣染。下望五白龙,遥遥竞腾闪。紫阆一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。十里方下山,人家在天际。玉京洞灵洞积阴晦,火烈不得扬。一炬才照身,有似秋萤光。神幽意多危,群客悄不狂。相牵隧道穷,砑尔开堂皇。石髓结还滴,蝙蝠鸣且翔。布席通穴口,投身引其吭。要当蛇蚓行,恐逼蛟龙藏。勇夫三四人,老僧启前行。还言所历殊,一一仙人房。其下流清泉,其上安桥梁。蹊岭突高下,尻背时低昂。火烛黯欲尽,窔奥安可量。尝闻长老说,有衲来何方。折松为明灯,腰包裹糇粮。持咒禁妖怪,表涂留秕糠。猛志忽地险,深探遍灵乡。顶上摇橹声,依稀是钱塘。与君凡境居,安知仙路长。