始青亦是神仙窟，暂许赤松到世间。此日人传班定远，他年籍在云来山。
师贞以律龙章举，道隐于华彩幄閒。珠树可生玄圃上，会孙遐趾迥能攀。
寿吴葛如。明代。谢元汴。 始青亦是神仙窟，暂许赤松到世间。此日人传班定远，他年籍在云来山。师贞以律龙章举，道隐于华彩幄閒。珠树可生玄圃上，会孙遐趾迥能攀。
谢元汴（一六○五—？），字梁也，号霜崖。澄海人。口讷，寡言笑。性颖异，读书过目成诵，博通六经子史。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科给事中。以直忤郑芝龙，革职归里。南明永历二年（一六四八），至肇庆谒桂王，复授兵科给事中。次年，奉命募兵平远。桂王西奔不返，遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定，还居潮州郡城。母卒，披缁入台湾，不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。 ...
谢元汴。 谢元汴（一六○五—？），字梁也，号霜崖。澄海人。口讷，寡言笑。性颖异，读书过目成诵，博通六经子史。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科给事中。以直忤郑芝龙，革职归里。南明永历二年（一六四八），至肇庆谒桂王，复授兵科给事中。次年，奉命募兵平远。桂王西奔不返，遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定，还居潮州郡城。母卒，披缁入台湾，不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
观学愚先生遗像。明代。郑文康。 铜鞮太守斯文主，松谷先生后学师。及第文章存旧藁，过庭诗礼记当时。功名到手烟云薄，忠孝存心天地知。前辈典型今渐远，仰瞻遗像一嗟咨。
蔡秀才求予所作记作诗赠之时蔡移居。宋代。陈造。 古人四壁居，今人犹叹息。蔡子携百指，亦自无四壁。分绝槟榔求，未断文字癖。此行谁知己，所向尽艰食。予文久自知，不作杯水直。方君忍饥雷，可语宁此石。
喜春来 得巽兄书。五代。袁思古。 书来深喜知君健，烽急频烦替我愁。家山苦忆五云楼。吟兴好，感慨莫悲秋。
蜀中奏建丁文诚师专祠感赋。清代。张荫桓。 三峡猿声万古哀，生无奥助赖公才。国侨既死歌谁嗣，诸葛前身有自来。诏旨已湔樊棘泪，祠堂新对锦江开。悠悠公道终难昧，恸哭朱游尚戍台。
立冬后风雨。宋代。刘敞。 冷雨欲成雪，高风催过云。流光随衮衮，吹萚共纷纷。此去天地闭，向来金石焚。敝貂宁独恨，四序欲平分。