伏龙山横洲渚地,人如白蘋自生死。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。
题徐稚湖亭。唐代。陈陶。 伏龙山横洲渚地,人如白蘋自生死。洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。 ...
陈陶。 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
漫兴十九首 其五。元代。王冕。 一说妖氛起,生民欲断魂。村墟空壁落,市井变营屯。尽道无生计,谁为奉至尊?吾居更萧索,事业不须论。
挽王伯英。宋代。陈深。 之子尤谦抑,亲曾奉酒卮。怀才嗟未用,抱疾竟难知。岁暮风霜惨,天寒草木萎。壮年今已矣,慷慨有馀悲。
幽居。宋代。陆游。 遶屋巉巉碧玉峰,个中天遣养疏慵。捐书已叹空虚腹,得酒还浇垒块胸。曲几坐看窥户月,短蓬卧听隔城钟。柴桑自有归来意,枉道人间不见容。
濮妃袝庙挽二首。宋代。陈襄。 天子徽柔德,神资鞠育仁。来归声子室,去锡大任身。白日佳城启,黄麾法杖新。行观升袝l礼,箫鼓凤台春。
雨中晓卧二首。明代。高启。 井桁乌啼破曙烟,轻寒薄被落花天。闲人晴日犹无事,风雨今朝正合眠。
郊庙歌辞。享太庙乐章。保大舞。唐代。郭子仪。 於穆文考,圣神昭章。肃勺群慝,含光远方。万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。