林木萧条复本根，严霜冻雪锁松门。地炉煨火通身暖，寒暑到来休更论。
四时般若 其四。宋代。释法泰。 林木萧条复本根，严霜冻雪锁松门。地炉煨火通身暖，寒暑到来休更论。
释法泰，号佛性，俗姓李，汉州（今四川广汉）人。住鼎之德山，邵之西湖及谷山道吾，敕居潭州大沩。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。 ...
释法泰。 释法泰，号佛性，俗姓李，汉州（今四川广汉）人。住鼎之德山，邵之西湖及谷山道吾，敕居潭州大沩。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。
竹溪春晓图为刘孟雍题。明代。解缙。 武陵溪远桃千树，汴水春深柳万条。何似此君多节槩，偏宜清隐绝尘嚣。翠禽啼处烟如织，锦箨裁来雪未消。却笑此生惭六逸，相思为寄白云谣。
江神子。明代。焦竑。 西风吹袂弄新晴，月笼明，小梅横。席上孤琴、又作断肠声。人去青山衰草里，凭谁共，绕花行。强拈彩笔赋离情，忆平生，到深更。欲写年来、意思苦难成。但把深杯留客醉，知何日，笑相迎。
【双调】水仙子 赠李奴婢。元代。夏庭芝。 丽春园先使棘针屯，烟月牌荒将烈焰焚，实心几辞却莺花阵。谁想香车不甚隐，柳花亭进退无门。夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？
清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其一。明代。胡应麟。 寺忆支公住，林馀惠远踪。浮杯来大壑，振锡上孤峰。径僻云埋树，窗明雪照松。踟蹰贪佛日，归趁暮天钟。
安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲。清代。杨名时。 邃古斯文启，圣作垂为经。尼山手修定，炳然陈日星。理非由外铄，期复性践形。深慈拯迷没，振铎使之醒。邈邈汉唐来，名儒亦挺出。见本未刊枝，犹为后贤黜。荣华限小成，与圣固异术。卓哉濂洛兴，标末悉芟铚。静虚而敬直，心学相授述。灵钟闽峤闲，哲人后先匹。接迹五百余，宗盟罔替佚。脉络得真传，精微或超逸。六籍拨沈翳，百家汇为一。源自昆仑注，环混无沦汨。浩然沛九垓，卷之藏于密。渊乎夫子心，谁与嗣音者。知之怅已艰，允蹈怯尤寡。小子亟沿洄，踯躅类驽马。自兹痛惩艾，图新旧云舍。抗志怀明哲，努力崇大雅。勿塞涓涓流，凉踽任议野。脉尔守心箴，长希入圣冶。高山望岂赊，一仰一倾写。