九峰书院歌

渭川秋望寄右军王特进。唐代。高骈。 长川终日碧潺湲，知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪，愿随流入御沟泉。

吕梁。明代。郑善夫。 葱岭昆崙外，吕梁天地间。淜腾终赴海，咆吼欲颓山。力转鱼龙窟，秋生虎豹关。平生历险阻，对此泪潸潸。

自赣石舟行数百里山水多可游涉未能申独往之兴记以八绝 其四。明代。黎民表。 瓣香丞相祠，行舟时一驻。阴风起松籁，还作青螺雨。

临江仙 三月十日与诸君约会西园久而不至花又狼藉因赋此以排闷。宋代。段克己。 人道花开春烂熳，花残春便无情。小园独自绕花行。是非何日定，洗耳听江声。勺药牡丹俱不见，风枝犹有残英。阶前绿叶已成阴。所期犹未至，何日倒吾瓶。

江亭。宋代。陆游。 野市逢虚日，江亭候暮潮。虫号霜後草，人立雨中桥。病骨羸将折，残魂黯欲消。无心作村醉，酒旆苦相招。

超然台记。宋代。苏轼。 　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。　　而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"　　方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。