天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。
送许处士坚往茅山。唐代。潘佑。 天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。
潘佑，[公元？年至九七五年前不久]字不详，本幽州人，徙居金陵。生年不详，约卒于宋太祖开宝八年以前不久，年三十六岁。唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期，从挽救危难时局出发，借鉴《周礼》古经实行变法，变法很快失败，但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品，可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响，王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。 ...
潘佑。 潘佑，[公元？年至九七五年前不久]字不详，本幽州人，徙居金陵。生年不详，约卒于宋太祖开宝八年以前不久，年三十六岁。唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期，从挽救危难时局出发，借鉴《周礼》古经实行变法，变法很快失败，但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品，可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响，王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。
有怀。元代。廖大圭。 不知经此乱，犹及见吾亲。归去嗟无路，淹留愧有身。孤城闭白日，四野起黄尘。我里今何似，区区欲问人。
湘中春兴。唐代。齐己。 雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。红芳片片由青帝，忍向西园看落残。
履仁独留治平寒夜有怀。明代。文徵明。 遥遥治平寺，乃在楞伽麓。之子神情秀，空山裹云宿。月冷石林清，孤眠岂能熟。还持一束书，起傍梅花读。灯昏夜参半，饥鼠鸣古屋。凄风西北来，吹堕檐间木。感此霜露繁，坐觉芳华促。少壮曾几时，岁月在空谷。念子隔重城，何能慰幽独。
藏之和予虾蟆短调再作之因以策事。宋代。洪刍。 虾蟆何为者，痱磊盎于背。人言怀土虫，弃去俄复在。昔有系青缯，酉阳志其怪。尝观三物图，副以蝍蛆带。相持莫先动，含毒相屠脍。端欲兄龟龙，未肯弟孔翠。俳语解人颐，子阳妄尊大。慎勿离窟穴，旁午元五辈。东行犯日忌，束缚非其罪。倘有切玉刀，甘心脂鼎鼐。平生不下箸，实惮背脊疥。何必食马肝，前修有明戒。愿君勿嘲诮，微命其可贷。
再寄文仲一绝。明代。胡应麟。 千峰回合碧云迟，想像吴阊日暮时。何日双柑寻旧约，一尊湖上听黄鹂。