平生所愿学,岂不在昌黎。独于训子诗,不为儿诵之。
遐哉善努力,固穷以为期。
家讯至知昭儿已就塾 其三。唐代。全祖望。 平生所愿学,岂不在昌黎。独于训子诗,不为儿诵之。遐哉善努力,固穷以为期。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
永夏。明代。林大钦。 荆扉俗远怜幽僻,永夏无心祇昼眠。桃李不言通鸟道,莺花寥落自风烟。侧身天地更怀古,回首云泉甘寂然。尘世漫留风格在,逍遥拟赋卜居篇。
送王孝甫大理阅视延绥 其二。明代。余继登。 自昔成和议,于今二十秋。祇闻增市马,谁复问椎牛。月色临关迥,笳声入暮愁。君行看塞上,何处有貔貅。
福唐张氏永思堂。元代。张翥。 自昔闽多士,吾宗世有人。共闻两孝子,永慕百年亲。僾若音容在,巍然栋宇新。秋筵仍几杖,温鼎自淳珍。草娱称觞地,花迎戏綵辰。流芳变春雨,精思动秋旻。风教关民俗,文章藉史臣。声诗播休美,正为盛时陈。
同士则游西湖。宋代。韩维。 今日西湖好,来游未觉喧。柳枝风处乱,花艳暖中繁。桥远归人渡,舟移集鸟翻。何须更樽酒,道胜有清言。