学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。
有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。
动念三界成，迷失当时路。
诗偈 其一二三。唐代。庞蕴。 学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
楚江夜怀。宋代。寇准。 西风生远水，萧飒度吟台。明日夜还满，故人秋未来。寒蛩啼暗壁，败叶下苍苔。谁念空江外，年年首重回。
和谢吏部铁字韵三十四首·纪德十一首。唐代。邓肃。 眼中儒生聊尔耳，仅免春闱饮墨水。可怜四海万青衿，却愧建安六七子。谁似丘侯独可人，日无千篇即怒嗔。腐语陈言俱扫灭，奇文秀句出天真。虎头固已称诗绝，更逢安石分工拙。新诗为侯特发挥，照人之明鉴磨铁。
登镬岭。明代。唐文凤。 朝登镬岭巅，午下镬岭趾。山脉自兹分，水源由此始。衍散千万支，逆流十五里。滔汨螺滩平，濑浅石露齿。开豁锦里宽，地夷树攒荠。我来询遗老，施政尚德礼。人心险于湍，王道坦如砥。当脱鼎镬危，应习衣冠美。禾黍被郊原，牛羊散汀沚。昔年谢征南，功业传国史。至今祠庙存，祀飨荐芳芷。慨古怀斯人，九原呼不起。
送别不及赠何殷二记室诗。宋代。朱记室。 凭轼徒下泪，裁书路已赊。远鼓依林响，连樯倚岸斜。山开云吐气，风愤浪生花。即此余伤别，何论尔望家。二君勖琬琰，无使没泥沙。
韩康公挽词三首 其三。宋代。刘攽。 乘舆锡临吊，朝士盛班辞。笳鼓千人仗，辒辌数仞旗。坏梁萧画在，藏壑说舟移。无复龙渊剑，空传禹甸诗。