世儒多误入旁门，默坐求心谓道尊。知不兼行无实力，体非有用是空言。
穷探天命理为主，尽得人彝性自存。寄语寒毡分郑老，待提此话破昏昏。
寄安道。宋代。汪梦斗。 世儒多误入旁门，默坐求心谓道尊。知不兼行无实力，体非有用是空言。穷探天命理为主，尽得人彝性自存。寄语寒毡分郑老，待提此话破昏昏。
梦斗字玉南，号杏山，绩溪人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。 ...
汪梦斗。 梦斗字玉南，号杏山，绩溪人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。
晓步。宋代。陈必复。 清晓步幽迳，庭芜带绿莎。篱根惟有菊，池面已无荷。高树蝉声急，远山寒色多。小窗风日转，便觉似春和。
程显学挽词二首 其二。宋代。林季仲。 忆向沙头别，谁知地下游。祠堂只如旧，庭竹自生秋。回首山埋玉，伤心月满楼。慎江日夜去，中有泪俱流。
渡湖过大浩寺。唐代。王质。 乱莎茁茁水皴皴，红叶黄花各自春。隔竹歌呼知叟醉，倚松疏懒见僧真。有时柏子捎衣落，无数松枝刺眼频。山顶斜阳才惨淡，草颠多露已横陈。
藏上人寄诗招游西涧以事不果赋此却寄 其三。清代。李锴。 管乐功名久不磨，孤生天地鬓双皤。脱身愿作无终隐，好事休推有道科。万里东西蓬尚转，百年夙夜露仍多。骅骝鶠雀都无著，白水青山奈汝何。
和尧夫安乐窝中好打乖吟。宋代。任逵。 安乐先生醉便歌，庄篇徒尔说焚和。有名有守同应少，无事无求得最多。胜处林泉供放适，清时风月助吟哦。能抛忧责忘劳外，不纵逍遥更待何。
过鄱阳湖适遇便风湖面如镜喜而有作。宋代。蔡戡。 多谢江神不世情，为怜逐客送归程。一帆风力如飞疾，千里湖光似掌平。要是吾生仗忠信，自然此意格神明。反思宦路风波恶，屡触危机梦亦惊。