天宝天子监天厩，吐蕃入马上天寿。
紫衣驭吏偏坐前，骑入都门不容骤。
西极苜蓿得气肥，六闲飞黄卧嗟瘦。
千秋殿下谁把笔，当时人无出干右。
传闻三马同日死，死魄到纸气方就。
铁勒夹口重两衔，墨丝丱尾合双纽。
天门未上人就观，老胡惊嗟失开口。
生搜朔野空毛群，死断世工无後手。
当时天子惜不传，送人御府置官守。
胡尘勃郁燕蓟来，宫阙萧骚既焚後。
谁弃千金出手收，足踏万里避奔走。
几经蹂碟道边尘，今日宁无纸上垢。
樽前病客不识画，但惊马气世未有。
冀北骏骨无时无，生不逢干死空朽。
世工无手不肯休，任使气骨陋如狗。
赋黄任道韩干马。宋代。王令。 天宝天子监天厩，吐蕃入马上天寿。紫衣驭吏偏坐前，骑入都门不容骤。西极苜蓿得气肥，六闲飞黄卧嗟瘦。千秋殿下谁把笔，当时人无出干右。传闻三马同日死，死魄到纸气方就。铁勒夹口重两衔，墨丝丱尾合双纽。天门未上人就观，老胡惊嗟失开口。生搜朔野空毛群，死断世工无後手。当时天子惜不传，送人御府置官守。胡尘勃郁燕蓟来，宫阙萧骚既焚後。谁弃千金出手收，足踏万里避奔走。几经蹂碟道边尘，今日宁无纸上垢。樽前病客不识画，但惊马气世未有。冀北骏骨无时无，生不逢干死空朽。世工无手不肯休，任使气骨陋如狗。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
送深阇梨之越开讲。宋代。韦骧。 家世事簪绅，方袍早出尘。诗书捐旧习，戒律悟前身。杯度吴川雪，经翻越峤春。逆知专讲席，著意警迷津。
赋得首夏犹清和（一作黎逢诗）。唐代。张聿。 早夏宜春景，和光起禁城。祝融将御节，炎帝启朱明。日送残花晚，风过御苑清。郊原浮麦气，池沼发荷英。树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。
冬日游屿南登龟石赋诗贻同志。宋代。陈亮。 畴昔过兹乡，驻马望龟石。蹉跎两鬓华，始作登临客。是时冬向深，气候未萧瑟。追随得良友，周览访奇迹。浮云散轻阴，日霁见海色。千岩含暮景，湖影浸空碧。郊原纷绮错，左右罗第宅。向来多贤豪，声誉何籍籍。良辰作佳游，此地几登历。我来一感慨，俯仰视今昔。落日松风生，迟回景将夕。
净慧寺四绝 其四。元代。鲜于枢。 学道当知髓与皮，圣门壶奥要探窥。十年来往临平道，争信山中有许奇。