三世诸佛不知有，覆水难收。
狸奴白牯却知有，头上安头。
白日西沈，黄河北流。
推倒门前案山子，从教坐地看扬州。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 三世诸佛不知有，覆水难收。狸奴白牯却知有，头上安头。白日西沈，黄河北流。推倒门前案山子，从教坐地看扬州。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
夜半乐。近现代。陈匪石。 酿春点点梅绽，山亭一角，残梦红罗谱。认醉墨盈笺，玉壶曾赋。傍林小筑，餐霞旧隐，鹧鸪声里归来，半村烟雨。惯笑摘、青黄荐芳醑。秘文检校在手，隔叶芸香，涴衣微露。东壁近、藜光深宵明处。逝波愁竭，危烽惨照，画中晼晚楼台，可怜焦土。漾寒绿、苕溪自终古。向此休问，剩迹苔莎，未灰缃素。换短劫、华鬘乱尘步。倚斜阳、谁见岸柳参差舞。商调引、小阮哀弦诉。雁飞无轸孤云暮。
田父吟。清代。翁文达。 农夫终岁未得闲，十亩为田一亩圃。有妇馌饷并采蔬，儿啼抱向田头哺。哺儿儿长代汝劳，瞬息只如朝与暮。
东屯呈同游诸公。宋代。陆游。 十月霜雕枫树林，清溪白石称幽寻。按行老子诛茆地，惆怅孤臣许国心。走马平沙嫌路近，传杯小阁喜寒侵。也思试索梅花笑，冻蕊疏疏欲不禁。
和张庆符题余作清江引图。宋代。胡铨。 痛饮从来别有肠，酒酣落笔扫洽浪。如今却怕风波恶，莫画清江画醉乡。
城中即事。清代。杨廷理。 半日坚冰半日泥，牵车走马涴轮蹄。风开翠盖松舒秀，鸟啄青条柳破荑。檐溜倒垂新束笋，土膏初动旧方圭。遥知堑道颓山雪，泼眼琼瑶处处迷。