修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。
居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩提。
瑞鹧鸪。元代。谭处端。 修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩提。
(1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
谭处端。 (1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。
送总宪熊汝明之两广。清代。王鼎。 皇朝职任大中丞,简命亲承岭表行。导列五花新节钺,胸藏数万旧戎兵。山迎风采蛮烟净,人乐耕耘蜑雨轻。交广自从君去日,更无边报到春明。
青玉案 美人足。清代。沈谦。 双拘巧叠蝉纱腻。须掩在、罗裙翠。半夜潜踪因底事。月堤苔滑,碧天露冷,满地蔷薇刺。盈盈最是多风致。掌上何时看详细。可惜浓香闲绣被。醉醒轻蹴,梦回低挽,搅杀心儿遂。
观音真赞 其三。宋代。释慧空。 此大开士,愿力弘深。初无自相,随众生心。或以土木,至于缕线。但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。
寄华岩寺默堂上人诗四首 其四。明代。黄仲昭。 问师飞锡游何处,自是闲云任去留。满院幽花空冉冉,一溪流水自悠悠。半生苦海无缘济,何日空门结社游。回首城南忽相遇,一尊重约醉清秋。