道士王用亨父母高年作寿庆堂其上世蜀人仕宋今居江东
道士王用亨父母高年作寿庆堂其上世蜀人仕宋今居江东朗读云锦溪头小有天，崇文宫畔地行仙。故家乔木三千里，流水桃花五百年。
云液养龄春潋滟，霞衣上寿晚翩跹。山中玉斧传真诀，应向高堂说又玄。
道士王用亨父母高年作寿庆堂其上世蜀人仕宋今居江东。元代。宋褧。 云锦溪头小有天，崇文宫畔地行仙。故家乔木三千里，流水桃花五百年。云液养龄春潋滟，霞衣上寿晚翩跹。山中玉斧传真诀，应向高堂说又玄。
宋褧
宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。著有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。 ...
宋褧。 宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。著有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。
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寄苏子由著作。宋代。释道潜。 先生道德若为容，曾向南都幕下逢。拔俗高标惊万丈，凌云逸气蔼千重。低梧暂宿张家凤，浊水难藏许氏龙。岁晚雪霜虽更苦，未应憔悴碧岩松。
送伦天瑞暂归石■ 其二。明代。何吾驺。 一片山园色，君归可奈何。望随烟影杳，云入梦中多。独坐香风入，孤窗皎月过。广寒秋正好，期尔发狂歌。
暮春归访西山呈华堂主人。明代。何巩道。 草堂西面女墙遮，一片松窗送晚霞。学道渐知归有路，看山休叹老无家。斜阳静对吟边鹤，浅水閒开饮处花。心恋石楼成独宿，满房寒瀑月初华。
东湖留题 桃溪庵。宋代。黄裳。 灼灼芳意闹，涓涓朱弦鸣。晴光发清浅，翠华相合并。寒涘通游径，清杯得落英。且慰浮生劳，勿念閒名轻。桃溪日日流，弗止何独行。桃花年年开，既落还复荣。昔闻避世士，有物应混成。不行亦不止，不死亦不生。祇闻庄学羡，俄失何必惊。此语谁与解，住庵如登瀛。