春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续。
谒金门·春漏促。唐代。韦庄。 春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续。有个娇娆如玉,夜夜绣屏孤宿,闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿。
春夜里,一声声更漏十分急促,灯烛将灭,又一次次挑起残烛。整个夜里帘外春风摇撼着屋外翠竹,搅扰得人梦魂不定,断了又续。
闺房之中,有个娇娆如玉的佳人,夜夜空守绣屏,孤枕独眠。闲极无聊之时,她抱起琵琶弹起旧曲,她的眉黛像翠绿的远山一般。
谒(yè)金门:唐教坊曲名,用为词调首见于此。此调又名《出塞》、《空相忆》、《花自落》、《垂杨碧》、《春早湖山》等。
春漏促:春夜滴漏声急促。漏促,计时的滴漏急促。
金烬(jìn):灯烛燃后的余灰,金花烛的余烬。金,此指金花烛,即雕镂金花的蜡烛。烬,燃烧之余物。
娇娆:形容美丽妩媚。这里指代美女。一作“娇饶”。
寻旧曲:寻求往日与情人共赏的曲调。
“远山”句:指眉黛如远山翠绿。
参考资料:
1、(五代后蜀)赵崇祚辑;杨鸿儒注评,花间集,浙江古籍出版社,2013.03,第106页
2、赵崇祚编选,花间集 插图本,万卷出版公司,2008.1,第82页
该词是词人入蜀(901年)之后创作的。韦庄有一个资质艳丽、文化修养也很高的宠姬被蜀主王建强行夺去。韦庄与爱姬之间,由于有着漫长岁月的相互爱慕,不同于一般嫖客买春买醉,也不同于一般士大夫的妻妾关系。因此韦庄的这首词描写的很可能就是那个爱姬。
参考资料:
1、顾农,徐侠著,花间派词传 温庭筠 、皇甫松、韦庄等,吉林人民出版社,1999,第151页
2、木斋著,曲词发生史续,中国文史出版社,2014.01,第105页
这首词描写女子香闺寂寞之情。
这首词上片写女子春宵不眠,是通过她的感受表达的。因为夜深,又不能入睡,所以感到特别寂静;因为静也就感到漏壶的滴声特别响。特别是“促”字,份量相当重,它不是指时间过得快,而是表达女主人公的不安和烦躁。“金烬”句,从女主人公的行动中显示了她长夜不眠。灯暗了又挑,挑了又暗,直到烛残火烬。她的行动是无聊的,情绪是纷乱的。“一夜”二句情景合写。诗人将女子的孤独难眠之状,织入断断续续的竹声之中,把帘前风响与魂牵梦绕交融在一起,韵致无穷。
下片点出女子的状态和表情。“有个”二句是上片典型环境中的典型人物,“娇娆”是借代,以见女子的美丽。然而这样艳美的人儿,都是“夜夜绣屏孤宿”。一个“孤”字,不单是“孤独”,而是上片女子复杂心绪的凝结。这两句从女主人公外表的“美”与她处境的“孤”的矛盾中,显示了她内心的怨情。“闲抱”句是上片“金烬暗挑”行动的持续,是上句“孤宿”的进一步刻画,突现了她的凄凉。以往可能是高高兴兴地弹奏,而此时只是无聊地抱起了旧日的琵琶。“寻旧曲”也是对过去欢乐时刻的回忆,并想借回忆来冲淡眼下的孤独与凄凉,但回忆也解脱不了困境,而只能更增加孤苦。“远山眉黛绿”一句结尾,以貌写情,女主人公的愁容怨态跃然纸上。
这首词先借物写情,再由物及人,描写逐渐深入,情景交融,行神皆备,最终渲染出女子强烈的孤怨之情。
韦庄。 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
于按察泉庄杂咏十四首 其九 远嶂。明代。顾璘。 窗中列远岫,傲杀谢玄晖。地是烟霞窟,身仍薜荔衣。
寄南台掾朱自明时初复役。明代。袁凯。 世祖行台列俊贤,掾郎家世本儒先。一时人物青云上,十道风霜白昼前。最爱群公交荐日,正逢天子中兴年。腐儒饥饿干戈际,欲买山阴雪后船。
净慈寺火灾。宋代。释道济。 无名一点起逡巡,大厦千间尽作尘。非是我佛不灵感,故要楼台一度新。
摸鱼儿 和简庵青云谱之作。近现代。周岸登。 背高城、小车迎路,苕苕铃语初断。畦塍渐入神仙境,花度陌尘香软。秋意满。是桂苑分枝,招隐留经院。风幡自转。问故宅栖梅,王孙梦草,应怪我来晚。呼吟伴。暂豁凭高倦眼。归云沙鸟明暗。羽衣霓葆都冥漠,怀古悼今情懒。人世换。恨强半丹成,犹有黄金叹。扪苔步藓。怅辟谷无灵,餐芝未许,酒醒梦归远。
雨后鱼溪 其一。清代。戴亨。 昨苦泥途滑,今来霁景分。诗情随笠屐,林壑绝埃氛。白石蒸残雨,青天补漏云。往还行径熟,鸥鸟久为群。
王君九属题其九世祖道树先生胥江屏迹图。清代。夏孙桐。 图画流芳胜史评,从来贞隐不希名。一冠一服自矜重,吴水吴山同峻清。梦想羲皇惊世变,传编高士慕家声。少连今又居夷去,三百年间共此情。