十年愁眼泪巴巴。今日思家,明日思家。一团燕月明窗纱。楼上胡笳,塞上胡笳。
玉人劝我酌流霞。急捻琵琶,缓捻琵琶。一从别后各天涯。欲寄梅花,莫寄梅花。
一剪梅·怀旧。宋代。汪元量。 十年愁眼泪巴巴。今日思家,明日思家。一团燕月明窗纱。楼上胡笳,塞上胡笳。玉人劝我酌流霞。急捻琵琶,缓捻琵琶。一从别后各天涯。欲寄梅花,莫寄梅花。
十年愁眼不开眼泪巴巴,今天思念家乡,明天思念家乡。一团明晃晃的燕月照在窗纱上,塞上又传来阵阵胡笳声。
玉人劝我斟酌美酒,手指快速搓转弹琵琶,慢搓转弹琵琶。此地一别后各奔天涯,想寄上一枝梅花,又不知梅花寄往何处。
巴巴:形容心情迫切。
燕月:燕地之月,北方的月亮。
塞上:泛指北方。
流霞:神话传说中的仙酒名,泛指美酒。
捻(niǎn):琵琶弹奏指法一种,用左手按弦在柱上左右捻动。
寄梅花:古人有折梅寄远,表示思念亲友的习俗。
参考资料:
1、萧枫选编,唐诗宋词全集 第16卷,西安出版社,2000年07月第1版,第305页
2、喻朝刚,周航主编 .《中华文化的传世经典 宋词观止 10 注释 解说 集评 》:大众文艺出版社,2009年:1627页
此词创作于1285年(元世祖至元二十二年),汪元量以善琴事谢太后、王昭仪。宋亡,随三宫留燕。与幼主及谢太后等被迁往来于上都和大都之间达十余年。此词称“十年”,又有“燕月”,词人与幼主等自上都回大都后所作。词人被北迁燕地时在1276年(元世祖至元十三年),至此正好十年。
参考资料:
1、王筱云 韦风娟等.《中国古典文学名著分类集成 词曲卷 (1) 》 :百花文艺出版社,1994年:935页
全词表现的是作者的家国之思。以“十年”开头,突出地显示出时间的悠长。词人将这悠长的时间背景与一双泪巴巴的愁眼迭印到一块,组成了一个耐人寻味、动人心魂的复合意象。古人有“传神写照正在阿睹中”的名言,在这里,词人正是将他无限的愁怨与忧伤借这“阿睹”传达出来。使词作劈空而起,先声夺人,紧紧扣住了读者的心弦。
“今日思家”二句,解释十年愁眼不开的原因。“今日思家,明日思家”,则是十年来天天思家,却天天没有回去的希望。词人被这旷日累年、遥遥无期的乡思所折磨,愁苦之极,彻夜无眠,抬头所见,唯有“一团燕月”而已。常言道“月是故乡明”,词人特别点明是“燕月”,意在强调自己身在异乡异国的事实。李白的“举头望明月,低头思故乡”由月而念及故乡;苏轼的“转朱阁,低绮户,照无眠”,由月的运行而写出人的不眠。这首词写月,实兼以上二家之长,而一个“燕”字对渲染身居异乡敌国的凄伤情怀尤其有力。
一团明晃晃的燕月已使词人愁上加愁。楼上、塞上却又传来阵阵胡笳声,真是“那堪更听边城角。边城角,又添烦恼,又添萧索”(《忆秦娥·风声恶》)。月是“燕”月,笳是“胡”笳,不眠之夜的所见所闻,都莫不勾起词人国破家亡、离乡别土的痛苦,将他的愁怨之情推向极限。
上片前三句,从总体背景落笔,写十年间悠长的愁思;后三句从细节入手,写不眠之夜的痛苦。前者有如电影中的推镜头,展现的是时间流逝中的乡思之情;后者又象一个特写镜头,展现的是时间片断上的乡思之情。二者同古文中的互文手法一样,说明词人十年来夜夜不眠,时时对月,时时听胡笳。而燕月亏了又盈,胡笳天天如故,家国之思的痛苦却一天天在增加,如重山累迭,无穷无数,无尽无期。
下片从“思家”转为怀人,先回忆离家时的情景。“流霞”泛指美酒。“玉人”不详确指,《忆秦娥》词中也有“玉人何处教吹箫,十年不见心如焦”句,当是实有其人。
当初离别之时,“玉人”杯酒相劝,因为词人此去实是“西出阳关无故人”。但遭此国难,他自知美酒的麻醉不足以解除心头的哀伤,所以只是与她默默相对,借着不成曲调的琵琶来抒发不堪言说的断肠意。“一从别后”便只有愁眼对月,枉自思念,正如《望江南》词中所说的“客心愁破正思家,南北各天涯”。归期未卜,相见无日,词人愁断肝肠。
思念之极,终于想到寄上一枝梅花,以慰其孤凄之心,以表自己的思念之苦。然而一转念,却又是“莫寄梅花”,一则故国早已物是人非,梅花寄往何处,自己茫然不知;再则“彩笺难寄,水远山遥”(《忆秦娥·马萧萧》),纵然知道寄往何处,又如何能寄去,何况即使寄到了,也只能为她增添愁闷和担忧,有何益处。这两句词,以平浅的语言将词人那种极其矛盾的心理刻画得非常细腻,实是心理描写的妙笔。
全词抒写的虽是思家之情、怀人之意,却无不染上国破家亡的痛苦色彩。从那一双“愁眼”中,从那“弦弦掩抑”的“琶琵”声里,是不难体会到的。也正因为这样,词人的乡思就有了更为深刻的内涵,更能打动人心。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。 ...
汪元量。 汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
冬至后在仪真馆赋诗以赠三伴使。元代。郝经。 突兀天壤间,洞视及八轨。区宇入割裂,疆场更彼此。鬨怒寻干戈,祸乱无期已。孰能著手援,下石往往是。予方闭关居,不忍安坐视。复有弓旌招,飙然为时起。仁义一万言,麻鞋见天子。天道本好生,天颜亦为喜。乃曰哀吾民,去杀兵当弭。今日践阼初,急务惟尔耳。三人奉书行,一信盈尺纸。诏下癃老泣,春风动田里。入境及淮壖,肺臆即开披。铲薙撤藩垣,罗列倒瑚簋。万变惟悃赤,一念无幸诡。白虹昼贯日,清江秋见底。行人不能行,在所辄顿止。一自入仪真,改馆七牢美。坐使庖丁劳,徒增鲁连耻。空庭重咨嗟,闇室还徙倚。蹉跎两朝事,惨澹一江水。堂上接玉帛,何如四郊垒。万众七奔命,何如一行李。新阳复生意,岁律已穷纪。节候中易感,挺特入骫骳。折梅愧皇华,对酒生颡泚。苍生苟能活,志士岂惜死。愿借君悬河,发我弦上矢。天下本一气,南北只一理。处置一何难,鸿毛扇糠秕。中原帝高光,遽可辽金比。君家祖宗法,亲仁载良史。可令富郑公,树立太平址。一若泰山安,一若九卵累。事几或一失,千载贻诟訾。中间乐祸徒,沮遏逞奸宄。以为富贵镃,瞰鼎磨血齿。高天无风飙,侧伫羽翮俟。激怒起兵端,冯锋肆蛇豕。皇皇仁圣资,比复当谨始。发言谩盈庭,执咎谁敢尔。是非在目前,胡为眩红紫。政如道傍室,牵制终误己。区区谩多议,纸上何足恃。出门惧垂堂,何尝见边鄙。睽孤还自睽,见鬼急张弛。一断即遇雨,群疑皆披靡。天运属安治,何当合离仳。不能鹰脱韝,还成肉在几。盘飧宁忍食,欲断南八指。
寄寿胡祭酒七十。明代。杨士奇。 八年不见颐庵面,楚树燕云思独悬。宝气常腾山浦上,文光高烛斗牛边。绿尊酒共幽人酌,锦字诗从过客传。七十韶华还七十,重新甲子记流年。
石门岩。宋代。赵师立。 胜境传天下,曾封第七山。一岩悬石际,万木插云间。鸟过暮天碧,牛眠冬日闲。歌声初隐隐,疑自武陵还。
用韵答林大。明代。王恭。 正尔交情似海深,不堪离别泪沾衿。几回见雁思乡信,千里移家共客心。新酒黄花连夜榻,秋风寒夜响枫林。天涯共住同萧索,莫惜逢人寄远音。
赠颠叟僧别二首 其一。元代。范梈。 问子家何在,名山越树春。来游万里道,去作五台宾。乞食宁忘禄?行歌若有神。曾逢陆脩静,招入社中人。