人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？
伊若忽然来梦里，邻笛又还惊。笛里声声不忍听，浑是断肠声。
武陵春·人道有情须有梦。。连静女。 人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？伊若忽然来梦里，邻笛又还惊。笛里声声不忍听，浑是断肠声。
人说如果心里有所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
怎生：怎样，如何。辛弃疾《丑奴儿近》：“更远树斜阳，风景怎生图画？”
伊：他。 忽然：一会，俄顷。《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
惊：将梦惊醒。
浑是：全是，都是。
失题十七首 其十三。明代。张弼。 稽山镜水毓诗僧，一让应堪敌四灵。綵笔辉辉扶佛日，紫衣落落验缁星。天晴蜃气连沧海，夜静鲸音彻洞庭。且咏白云三万顷，绝胜倾耳听风铃。
句。唐代。崔仲容。 妾心合君心，一似影随形。（《寄赠》）梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）
船子和尚遗迹在华亭朱泾之间圭上人即其所诛。宋代。刘克庄。 自昔吴僧标致清，经禅之外有诗名。士衡止在东家住，恨不同听鹤唳声。
杂诗六首 其三。金朝。李纯甫。 丹凤翔金鼎，苍龙戏玉池。心源澄似水，鼻息细於丝。枕上山川好，壶中日月迟。神仙学道者，那许小儿知。