午日观竞渡。明代。边贡。 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
午日:端午节这天。
骇:惊骇。
木兰舟:这里指龙舟。
青汉:云霄。
殷:震动。
终古:从古至今。
暇日:空闲。
高会:指端午节会船竞渡。
《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。 ...
边贡。 边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
娄江寓舍喜王七隅见过却送还郭。明代。高启。 送君只过孝廉桥,不似君来访我遥。路未同归鸿杳杳,门方孤掩竹萧萧。远愁忽与钟声至,残醉微兼烛烬销。莫道扁舟难重过,寒江日日有回潮。
游仙诗为胡仲鱼作。明代。袁宏道。 愿作人间丁令威,千年华表一来归。天门戏博输龙去,石室烧丹试犬飞。洞里松花充晓饭,箧中云叶作寒衣。鄣山若更逢潘子,为问桃源是也非。
岑港访木城遗阯。清代。张王熙。 移家入海投山乡,城西迤逦山路长。指顾忽下岑港岭,炮轰震耳来何方。我生才得出水火,一枝聊借开巾箱。编零简断亦何考,询诸土人知其详。云昔有明在中叶,倭人来寇窥海疆。悬悬内瞰觊盘据,兵法扼隘此其吭。不难御炮沙土碎,木城坚峙逾金汤。城乡首尾击能应,更有戈船相翱翔。山坳重叠亦天堑,狡贼离披潜遁藏。吁嗟御寇似御水,横流一溃难堤防。往事迁流二百载,人士吊古空斜阳。
题酆都观·读英真君丹诀。宋代。周敦颐。 始观丹诀信希夷,盖得阴阳造化机。子自母生能致主,精神合后更知微。
卜算子慢 废历岁朝,得北来书,用张子野韵。近现代。周岸登。 屠苏后饮,鞭竹禁声,积雪助寒催晚。剪燕粘鸡,暗想旧京人面。回盼。惜春期、不系东君眼。念往日铜街,紫曲狂朋,快侣星散。影事寻三馆。记演象圭台,梦华天远。检点春衫,两袖污尘犹满。才遣。一封书、又惹危肠断。便直北、锋车径达,望神皋不见。