汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。
论诗三十首·其一。金朝。元好问。 汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。
这是元好问《论诗三十首》的第一首,表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”,认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续,他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱,以“诗中疏凿手”为己任,要在纵览诗歌创作的历史中正本清源,区别正伪,使之泾渭分明,从而廓清诗歌发展的正确方向。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
登苏州齐云楼。金朝。李龏。 故基何处是吴宫,醉上州城值晚风。箫鼓沉沉烟树冷,乱蛙声在落花中。
诗三百三首 其九十七。唐代。寒山。 蒸砂拟作饭,临渴始掘井。用力磨碌砖,那堪将作镜。佛说元平等,总有真如性。但自审思量,不用闲争竞。
大庾岭。清代。施闰章。 峭壁何年凿,炎洲此路开。门容一骑入,人度万山来。南北各回首,干戈更筑台。蓬蒿行处满,漫说岭头梅。
秋感四首 其二。南北朝。刘峻。 一径萧然带夕曛,小圆秋老叶纷纷。牛衣陋巷寻常见,凤管觚棱杳不闻。剩有悲歌生远籁,漫将白眼看浮云。闲行忽念黄花晚,浊酒寒村夜未醺。
送友人从军兼呈谢君绩参军。元代。郭钰。 叹息复叹息,叹息长书空。杀贼五年无寸功,今者又送君从戎。七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。牙旂晓发玉花骢,猛士双剑立西东。爷娘妻子不用哭,上马更劝黄金钟。黄金钟,琥珀浓,豪气千尺摇晴虹。明日军门揖主将,论军未可皆雷同。安成之寇容易攻,庐陵凋弊遗民穷。自非奇谋决擒纵,烦费日久谁当供?君家伯仲尽少年,正好变化扳飞龙。颇闻幕府多才雄,为我问信毋匆匆。我有大羽箭,不杀南飞鸿。要如鲁仲连,系书射入聊城中。祇缘骨相不受封,不如扁舟归去长伴沧浪翁。