欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。鍊成便会知人意,万里诛妖一电光。
绝句六十四首 其五十二。宋代。张伯端。 欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。鍊成便会知人意,万里诛妖一电光。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送金君归吴江。近现代。严古津。 驹隙流光思悄然,申江几度别离天。远山浓翠情何限,开尽榴花又一年。
送君则林倅南还辛酉登科今为京尹主文。元代。宋褧。 经笥便便玉价高,帝城十载屡游遨。月中前度攀丹桂,天上今年种碧桃。燕市风尘情浩浩,吴帆烟水兴滔滔。仙舟幸有金华客,共与哦诗饮浊醪。
题月山寺壁三首。宋代。李处权。 故国三千里,行藏岂问天。雪峰明的的,水溜响涓涓。指冻无完甲,琴寒有折弦。老僧如木石,性静不须禅。
野烧。宋代。利登。 初如萤灯一点明,须臾数点如疎星。忽然联亘势不断,俨如金蛇破夜惊纵横。又如长虹百尺渴奔饮江罢,蜿蜒夭矫势欲凌青冥。奇光异色不可以正视,倒影茅屋但觉烨弈光荧荧。我闻昔者王家有宝镜,镜横八寸名紫珍。涂以金膏傅珠粉,碧光绛气连属日月含天庭。又闻西方圣者释迦子,只林演法导群生。祥光自顶涌不尽,三千世界合作一色白月明。今之奇光异色无乃是,不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。天公有妙手,变化谁能名。忽从青青现有象,还复槁灭归无形。遗烬尚足泽万物,生意行又盈乾坤。乃知元气本不死,不逐火化常存存。君看余泽滋萌达,岂彼死灰能神灵。秋风治荡吹万宝,拭目千室仓箱盈。
陪张湛存先生入崂访逄公栖止感赋 其一。清代。张士珩。 岧峣高不极,选胜共登临。涧壑随峰迥,烟峦障日阴。摩天悬壁峭,访古入岩深。欲问幽栖处,云封不可寻。