春田雨既足,幽岩云自归。归云无觅处,不共鹤争飞。
西岩寺六题 其一 归云岩。宋代。郭祥正。 春田雨既足,幽岩云自归。归云无觅处,不共鹤争飞。
郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 ...
郭祥正。 郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。
留题少林寺 其二。宋代。李昌孺。 五乳峰前达磨居,徘徊山崦竹疏疏。自从只履西归后,卓锡泉今问已无。
象棋二首 其二。宋代。吕陶。 星布重重阵脚深,不须轻敌事相侵。渡河虽藉奇兵势,对垒难知老将心。酬酢巨杯宜燕席,消磨永日称山林。呼卢格五前贤有,莫笑年来共讲寻。
十八滩 其三。明代。林弼。 十八滩头路,三千里外身。如何满船月,常照异乡人。神剑占新气,仙槎问旧津。小臣重王事,陟险敢辞频。
赠成都六祖沙弥文信颂。宋代。黄庭坚。 尘是文信,界是沙弥。积尘成世界,析界作微尘。界喻人天果,尘为有漏因。尘因因不实,界果果非真。因果皆如幻,堂堂出世人。