道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。
夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
道可道者。宋代。释祖钦。 道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。 ...
释祖钦。 释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
过北川桥旧寓。明代。皇甫汸。 客舍依然禁御西，女墙淮月古青溪。春风为笑堂前燕，门外何曾识马蹄。
苍雪堆。元代。胡奎。 种得琅玕三百个，当窗飞翠不曾乾。润浮石榻常疑雨，清逼田衣故作寒。开径何烦童子扫，敲门只许故人看。若为消得南州热，借我吹笙坐碧坛。
送郭秀才游天台。唐代。许浑。 云埋阴壑雪凝峰，半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹，僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草，高挂猕猴暮涧松。曾约共游今独去，赤城西面水溶溶。
军中乐二十首有序 其十六 贺雪。明代。张元凯。 雪没阴山大将牙，兽尊高贮紫流霞。关城不夜清笳月，营树冲寒细柳花。
癸亥春仲丁道南祠释莱和昆陵黄云孙韵。清代。司马龙藻。 正学东林接圣传，后生何敢坠前贤。哲人两代曾亲炙，道统千秋讵变迁。肃穆典型资掌故，谨严俎豆赖承先。东南名宿尝云集，为献丹箴到御筵。