插架轴三万,撑肠卷五千。京都通百郡,溟渤汇群川。
深浅人随汲,东西意各便。后生无复见,媚学谩跹跹。
哭郑丈四首 其三。宋代。叶适。 插架轴三万,撑肠卷五千。京都通百郡,溟渤汇群川。深浅人随汲,东西意各便。后生无复见,媚学谩跹跹。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
峡山寺。明代。白璿。 山郭推篷见,钟声出峡闻。岩扉晴拂雨,洞口晚留云。谷响传樵语,江空饮鹿群。归来看屐齿,犹带落花薰。
送豫生七姑北上。清代。聂炳楠。 重碧轻斟尽一觞,柳丝无力绾离肠。长安西笑谁言乐,江水深愁未可量。眉妩待传京兆笔,诗怀应满野云囊。县知燕草明年绿,定忆家山苦笋香。
凤池桥成余长泰以诗贺次韵谢之。宋代。陈宓。 骖鸾翼翼袅清风,眼见云霄有路通。自是众贤欣出力,何如小己敢贪功。指挥须得千人敌,迟速都申一念中。已筑新堤平似掌,登桥人与此橘同。
茶蘼。宋代。朱淑真。 花神未怯春归去,故遣仙姿殿后芳。白玉体轻蟾魄莹,素纱囊薄麝脐香。梦思洛浦婵娟态,愁记瑶台淡净妆。勾引诗情清绝处,一枝和雨在东墙。
壬子校文南畿得诗十二首 其一 杨柳青舟中见月。明代。王鏊。 杨柳青前杨柳残,南人北望思漫漫。从来共月庵前月,今夜蓬窗独自看。
次韵沈泽夫逍遥歌。宋代。史浩。 在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽。洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。远则兼善非附势,穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归,原始当求一言契。了知吾道出世间,学渚深流不思济。遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。此生造化曷可轻,勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。向上更须观一著,一之所起犹未形。从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。守一还期守真一,真一诚通能事毕。吾之所取进乎技,解牛中得养生术。