道存愈远却弥亲，去住情忘尚隔津。直下是家归甚处，大千全现本来人。
和董承事三颂见别 其一。宋代。释慧方。 道存愈远却弥亲，去住情忘尚隔津。直下是家归甚处，大千全现本来人。
释慧方，号超宗，俗姓龚，临江（今江西樟树西南）人。十七岁试经得度，历参名宿，执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中，初住隆庆寺，迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世，黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷（收入《续藏经》）。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。 ...
释慧方。 释慧方，号超宗，俗姓龚，临江（今江西樟树西南）人。十七岁试经得度，历参名宿，执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中，初住隆庆寺，迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世，黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷（收入《续藏经》）。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
寓寺八首 其五。宋代。张耒。 翠眉长好何曾损，寄语啼禽漫不閒。应为残春足愁恨，长疑蹙破镜中山。
素华轩。明代。袁华。 素封家开素华室，乃在练祁之水旁。千树梅花浑是雪，一庭月色只疑霜。神游空洞生虚白，潜心内景修中黄。未饶剡曲多清思，乘兴须当汎野航。
新秋。明代。文徵明。 江城秋色净堪怜，翠柳鸣蜩锁断烟。南国新凉歌《白苎》，西湖夜雨落红莲。美人寂寞空愁暮，华发凋零不待年。莫去倚阑添怅望，夕阳多在小楼前。
送客还吴二首。明代。陶益。 断送意悬悬，吴山楚水连。飞仙曾见否，故老岂虚传。竹径清鸣佩，苔阶绿结钱。君归多好事，新荠荐芳筵。