仙人剪霞掷波浅,红玉依微锦光晚。绛绡落佩流弯环,碧水悠溶暖娇转。
桃花成鳞飞锦梭,彩虹短折珊瑚柯。玉珰移阶照晨影,御沟梦冷鸳鸯波。
金鱼曲二首 其二。元代。吾丘衍。 仙人剪霞掷波浅,红玉依微锦光晚。绛绡落佩流弯环,碧水悠溶暖娇转。桃花成鳞飞锦梭,彩虹短折珊瑚柯。玉珰移阶照晨影,御沟梦冷鸳鸯波。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
第三泉亭联句。明代。王鏊。 凿开孤嶂一痕青,洞勺还来漱玉亭。霜落丹枫秋欲老,池涵宝剑气如腥。煎从桑苧传三昧,饮对离骚喜独醒。却怪又新多浪语,独于扬子诧中泠。
寄所思。宋代。叶茵。 淅淅竹下风,活活桥畔水。萧萧掩柴荆,去去隐君子。夙夜劳我思,之德洵且美。瞻彼南山阿,有佳发丛蕊。夺手折其荣,怀袖香盈只。愿为灵鹊飞,递声入君耳。
题画共十六首 其十一。明代。董其昌。 野客不贪涉,如何亦问津。前村黄叶里,大有耐閒人。
寄姚复庄燮。清代。叶元阶。 疏雨过城北,征帆入海东。鸟鸣孤磬夕,人去小村风。寂寂尊中酒,飘飘陌上蓬。为缄离别意,早晚付邮筒。
夏日寄铁机上人。清代。陈恭尹。 自得传心印,年来出院稀。苦吟诗体瘦,蔬食病身肥。地静风吹竹,池凉水溅衣。空江相忆处,白鸟夕东飞。