叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
代赠。元代。郭钰。 诏颁大邑县符新，君领除书第一人。圣代祗今更治化，大贤于此展经纶。信臣宽厚恩如父，黄霸严明政有神。气转洪钧生意早，棠梨花发满城春。
某往岁侍大人守丹阳粗知此郡之盛复戏成小诗呈子高。宋代。刘敞。 自古佳丽地，到今风物奇。群山尽回抱，绿水止逶迤。事体存都会，繁华盛昔时。秋声雄鼓角，晓色乱旌旗。楼观浑飞动，林峦互蔽亏。子鹅留客饮，白纻送歌词。太守贵如此，郎官清可知。虚投射堂策，深恨著鞭迟。
至日圜丘摄事礼毕早归马上口占。宋代。宋庠。 祠馆宵灯罢，归骖晓辔轻。天规斜抱苑，斗柄曲临城。路记仙舆辙，林空宝雉声。上元新甲子，休气接平明。
西陬牧唱词二十六首 其三。清代。王芑孙。 诵经结发妇随夫，细马驮来不用扶。珍重证盟羊胛骨，定情昨夜在毡庐。