渔郎得事无藏机，桃源遂使人间知。
武陵老仙亦欠事，水流却遣飞花随。
此间别有天一片，松萝漠漠开烟霏。
外人无用问服食，胡麻饭熟芜菁肥。
桃花流水（《龙泉十八景》之二）。明代。叶子奇。 渔郎得事无藏机，桃源遂使人间知。武陵老仙亦欠事，水流却遣飞花随。此间别有天一片，松萝漠漠开烟霏。外人无用问服食，胡麻饭熟芜菁肥。
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
送胡琪之富阳。明代。童冀。 花溪水，下双溪，遥遥百里西南驰。北折兰皋复东骛，却绕金华山下路。金华山色年年青，年去年来相送迎。我家金华山色里，与子共欢双溪水。去年送子作贤良，握手一笑溪水傍。今年我亦金陵去，邂逅钱塘复相遇。钱塘江上三日留，送子又登江上舟。富春南望未百里，江流犹是双溪水。我今暂别行当还，扁舟还过富春山。好买江鱼酿江酒，同向春风开笑口。百年欢乐能几何，一年春色成蹉跎。明年子亦作归计，衡门待子重相过。
范文正问医帖赞。宋代。岳珂。 元气在天，日星系焉。骨骾在身，四体恃焉。王国之干，公实似焉。有炜翰墨，抑其细焉。是书之传，自尹氏焉。历年虽多，人争毖焉。彼名家者，众或弃焉。胁肩夏畦，亦何利焉。
代员将军罢战后归故里。唐代。常衮。 结发事疆场，全生到海乡。连云防铁岭，同日破渔阳。牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。归老勋仍在，酬恩虏未忘。独行过邑里，多病对农桑。雄剑依尘橐，兵符寄药囊。空馀麾下将，犹逐羽林郎。
归雁。宋代。刘攽。 楚水几时绿，归鸿前后闻。江湖久漂泊，南北忍辛勤。意气融融日，声音漠漠云。青冥易凌厉，况复未离群。
厓门二十首 其十。明代。郭棐。 城边人倚夕阳楼，百感中来不自由。行殿有基芳荠合，寝园无主野花愁。鸟飞不尽暮天碧，风响犹疑画角秋。此去寂寥寻旧迹，一江秋水为谁流。