常欲休休未得休，直须见道与天游。道中实体无休处，何必憧憧起念头。
访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其五 休休亭。明代。湛若水。 常欲休休未得休，直须见道与天游。道中实体无休处，何必憧憧起念头。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
友人邀听歌有感。唐代。吕温。 文章抛尽爱功名，三十无成白发生。辜负壮心羞欲死，劳君贵买断肠声。
再用筒字韵呈相之季共。宋代。周紫芝。 似僧寮外看春风，晏坐寻诗不写空。春事可怜樽酒在，旅情犹念舞衣红。去家久似千年鹤，时节看沉五綵筒。节物苦催双鬓白，故乡常着梦魂中。
过宿赵次张郊居二首 其一。宋代。张元干。 北客多流落，东村更寂寥。肯同清夜梦，不待故人招。月挂荒园竹，霜飞独木桥。听鸡休起舞，且共论天骄。
翠楼吟 代送大理蔡太守。明代。杨慎。 月晃苍山，风清黑水，花满原鳞城雉。燧松明夜火，歌来暮似城都市。五华楼合，看五马迎恩，双鸿送喜。迟迟晷行春金碧，照春金紫。此邦宜有循良，拥玉麟铜虎，旖旎叶榆难借寇，望登仙香尘遥起。攀轩处、正红颊窥帘，华颠卧轨。画图外、甘棠阴里，心驰千里。