（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
朝天宫看梅呈崔萧二光禄刘尚宝。明代。潘希曾。 见说寻梅高兴生，况逢三益挈同行。蓬莱乍到乾坤别，姑射遥临水月清。信杳江南肠欲断，春回冀北眼偏明。一尊留恋归来晚，带得幽香两袖盈。
陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺。唐代。骆宾王。 共寻招隐寺，初识戴颙家。还依旧泉壑，应改昔云霞。绿竹寒天笋，红蕉腊月花。金绳倘留客，为系日光斜。
和昌言官舍十题 其五 蜀葵。宋代。司马光。 白若缯初断，红如颜欲酡。坐疑仙驾严，幢节纷骈罗。物性有常妍，人情轻所多。菖蒲傥日秀，弃掷不吾过。
水仙。宋代。赵蕃。 楚辞香草费磨研，何独无言到水仙。荐菊要令和靖配，思鲈更儗步兵贤。未应玉树能回死，宁与梅花作导前。多坐未能空结习，故遭天女散诸天。
适越留别谯县张主簿申屠少府。唐代。孟浩然。 朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。