圣途日芜秽，宇宙何寥焉。天下皆尚同，人人信其贤。
自我抱兹独，世贤多烦冤。蔼蔼溪田子，倾盖独相怜。
见嗟大科训，交契十年前。邂逅金陵游，载歌伐木篇。
岂伊人事乖，聚散如云烟。风云安可期，见月忆同天。
赠马溪田纳言归陕右。明代。湛若水。 圣途日芜秽，宇宙何寥焉。天下皆尚同，人人信其贤。自我抱兹独，世贤多烦冤。蔼蔼溪田子，倾盖独相怜。见嗟大科训，交契十年前。邂逅金陵游，载歌伐木篇。岂伊人事乖，聚散如云烟。风云安可期，见月忆同天。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送梁道士。唐代。周朴。 旧居桐柏观，归去爱安闲。倒树造新屋，化人修古坛。晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。
林同年被檄来体访民租寓僧舍有诗因次韵。宋代。洪咨夔。 我虽不饱尚二簋，人则何辜无一襦。官侬早下减租笔，天下可肥身宁臞。
殷卿宅夜宴。唐代。张南史。 日暗城乌宿，天寒枥马嘶。词人留上客，妓女出中闺。积雪连灯照，回廊映竹迷。太常今夜宴，谁不醉如泥。
题石洞。宋代。曹冠。 兹山融结几千年，天划神剜巧自然。瀑派星河飞雪练，桂分月窟耸云烟。人疑盖竹旧福地，我道金华小洞天。乘兴登临供胜赏，依然身是十洲仙。
吾与吟 其二。明代。顾允成。 只对青山不著书，窗前绿草自菲菲。蒲团坐破何烦补，此意从来知者希。
吾生五九笑吾涯，短圃低墙即是家。酒熟喜当宾客过，诗成惭使世人誇。
日临河岳云俱色，春入楼台树自花。转盻不堪天地异，得栖无小后啼鸦。
正月二日台卿李公监察毛公袁公枉驾而顾毛归有作辄次其韵二首 其二。明代。李梦阳。 吾生五九笑吾涯，短圃低墙即是家。酒熟喜当宾客过，诗成惭使世人誇。日临河岳云俱色，春入楼台树自花。转盻不堪天地异，得栖无小后啼鸦。