圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。
万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。
戊午吟 其一。明代。高攀龙。 圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。
高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ...
高攀龙。 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。
访客南山僧舍。宋代。周密。 入门都是竹,景象自然幽。爱此千竿碧,因成竟日留。月移山欲近,云起塔如浮。烟水秋城暮,疏钟送去舟。
宫词十首 其三。元代。柯九思。 奉常告吉礿初冬,太室精禋一念通。传旨外廷休奏事,今朝天子坐斋宫。
采绿吟 和六禾水阁追凉,观江中渔火作。清代。杨玉衔。 钓罢红衣岸,正人在,麝亭东。盘冰雪藕,笛风凄柳,霜月当枫。鱼榔韵响波微动,白鸥四散无踪。引遥眸、星星火,迷离掩映孤篷。帆落舣蒹葭,村沽醉渔翁。罢钓篝火,夜色起潜鳞,在水绿灯红。叹趋炎、投暗为明,华堂烛、焚身等飞虫。凭栏意、俯仰息机,观云太空。
破琴。宋代。许棐。 幸逃煮鹤烟,枯羸卧乌几。向来千万音,今在何人耳。旧谱传不真,零落几张纸。瓦缶空雷鸣,牙夔唤不起。
闻粤西除命有作时以楚臬迫将入计 其一。明代。王世贞。 歘然除目下,呼酒一为欢。岂谓投荒易,端怜入计难。桑榆元爱暖,蒲柳自知寒。早晚从休沐,将因托挂冠。