九皋心事委平原，毛羽飘零一翮存。不向蓬山寻旧侣，且从萧寺宿云门。
长鸣夜梵侵禅磬，閒啄朝烟破月痕。却笑当时华表上，可知何处是归魂。
惜鹤。明代。释今无。 九皋心事委平原，毛羽飘零一翮存。不向蓬山寻旧侣，且从萧寺宿云门。长鸣夜梵侵禅磬，閒啄朝烟破月痕。却笑当时华表上，可知何处是归魂。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
题宝林寺禅者壁（山名飞来峰）。唐代。方干。 邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。台殿渐多山更重，却令飞去即应难。
别石篑 其七。明代。袁宏道。 不即凡不求圣，相依何觅性命。三入湖两易令，无少长知名姓。湖上花作明證，别时衰到时盛。后来期不敢问，我好色公多病。
傅推官劝农七绝句拟和其五·田父。宋代。郑刚中。 老人听读劝农章，扶杖兴言意味长。但愿门前少呼唤，自然工力到耕桑。
和少述春日四首 其三。宋代。沈遘。 初晴池阁暖无尘，花落丝飞不避人。秖爱年年好光景，须知华发一番新。
谢景竹方寺丞惠衣二首。宋代。刘克庄。 初裁隐服师极陆，忽赠送身章别一般。似雪精絺为表襮，比花文锦作中单。何妨俗笑浩然耸，不要人怜范叔寒。孰若子衣安且吉，绝胜剑履进贤冠。