家势文章谁得似，长成功业自然优。福基更比灵台峻，执笏垂鱼心可求。
示方传琮传珏二子 其二。明代。释今无。 家势文章谁得似，长成功业自然优。福基更比灵台峻，执笏垂鱼心可求。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
寄筹堂。金朝。李俊民。 老为人所怜，贫恨友独寡。等闲门外车，尽入宰肉社。欲随射虎将，争柰无匹马。安得化为云，四方逐东野。大庇天下士，拟作万閒厦。顾我盖头茅，宁肯助一把。非无问舍心，或恐卧床下。纵有愿留人，有馆不能假。还因索居久，往往罪商也。须待舍馆定，然后见长者。
别云山老禅。元代。朱希晦。 风流老禅思不羁，悠然邂逅川水湄。谩笑支郎爱神骏，素闻玄度能工诗。天关九重守虎豹，江海万倾生蛟螭。枣大如瓜信可食，何时径往寻安期。
满庭芳 蔷薇。清代。张珊英。 艳似调朱，娇如约粉，几枝袅娜迎风。嫣然带笑，颜色有谁同。粉蝶枝头时度，花影下、积翠重重。苍苔畔，清池一曲，低照影溶溶。湘帘终日卷，曲阑干外，时透香浓。好相将携手，缓步芳丛。正对花前一醉，酒醒时、两袖飞红。嬉游晚，一钩明月，掩映画桥东。
感旧四首 其三。近现代。方鹤斋。 初种河阳一县花，官厨烟冷似贫家。却金当昼非昏夜，贷粟留春爱物华。儿女啼饥还笑语，耆英入会久咨嗟。去时别有扳辕事，村妇千群拥后车。