阶前榕叶乱如雨,窗外老鸦啼向人。垂老观书偏损目,殊乡哭友倍伤神。
古今生死真常事,家国安危系此身。岭海愿言将息好,天根月窟有馀春。
偶题二首 其一。清代。刘鹗。 阶前榕叶乱如雨,窗外老鸦啼向人。垂老观书偏损目,殊乡哭友倍伤神。古今生死真常事,家国安危系此身。岭海愿言将息好,天根月窟有馀春。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
赠会稽道士。宋代。晏殊。 藐姑容化三阴馆,句漏砂封六乙泥。五练夜穷青玉枕,七明晨采碧云梯。冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚。知有山西驻龄药,何妨相赠一刀圭,
寄汪子 其二。明代。王廷陈。 不合辄投簪,高踪众所钦。波流奋独往,海峤发孤吟。虽滞秦稽迹,犹县魏阙心。徵书行且至,栖遁不宜深。
送杨孟容朝奉西归。宋代。苏辙。 三十始去家,四十初南迁。五十复还朝,白发正纷然。故人従西来,鞍马何联翩。握手得一笑,喜我犹生全。别离多忧患,梦觉非因缘。惟余归耕计,粗有山下田。久糜太仓粟,空愧乡党贤。老兄当治行,令德齐高年。幸此民事清,未厌军垒偏。父老携壶浆,稚子迎道边。应有故相识,问我何当旋。君恩闵衰病,归驾行将鞭。
画菊花枫叶小幅送唐天如入湖南。清代。曾习经。 学画衰年亦大难,宋元粉本半丛残。别情湛湛长江水,黄菊花开枫叶丹。
乾坤苍莽蕴奇忧,小拓诗坛寄此楼。故国可怜惟夕照,馀芳未泯有清流。
衔杯已自难为笑,挟瑟何堪更诉愁。莫话沧桑旧身世,神州无恙恣芳游。
赠高丽音乐家吴小坡女士次南湖韵二首 其一。近现代。吕碧城。 乾坤苍莽蕴奇忧,小拓诗坛寄此楼。故国可怜惟夕照,馀芳未泯有清流。衔杯已自难为笑,挟瑟何堪更诉愁。莫话沧桑旧身世,神州无恙恣芳游。