曾惟吉乃祖岩山先生三告身
曾惟吉乃祖岩山先生三告身朗读起家在宋当淳祐，文武兼资早致身。翠竹苍梧家学远，回鸾翥凤诰词频。
桑田沧海人何在？锦轴牙签墨尚新。睹物使人双泪堕，痛怜封诰总成尘。
曾惟吉乃祖岩山先生三告身。清代。刘鹗。 起家在宋当淳祐，文武兼资早致身。翠竹苍梧家学远，回鸾翥凤诰词频。桑田沧海人何在？锦轴牙签墨尚新。睹物使人双泪堕，痛怜封诰总成尘。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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写怀奇湛上人。宋代。释绍嵩。 吾事只如此，奔忙自作痴。买山犹未得，吊古却成悲。老去慵趋世，愁来独赋诗。浮生同是客，谁复问栖迟。
还元阁。清代。夏孙桐。 丹梯起杰构，陡出松桧顶。置身何缥缈，眦皆入涬溟。睛晖荡朝昏，全湖辨畦町。眷怀王宋作，一代留遗馨。骖鸾讵易期，尘梦聊一醒。
吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书。明代。唐寅。 鱼羹稻衲好终身，弹指流年到四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；自恨不才还自庆，半生无事太平人。后改田衣稻衲拟终身，弹指流年了四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；如此福缘消不尽，半生落魄太平人。
同褚生滔徐生大复夜过城濠水榭作二首 其一。明代。唐顺之。 出郭即山家，孤亭更水涯。人开池上酌，莲吐月中花。清籁微微至，明河渐渐斜。坐疑尘世隔，鸡犬亦无哗。
点绛唇四首 其四。清代。史承谦。 锦字长疏，昨宵梦到清溪曲。诗人萝屋，仿佛王官谷。何事栖迟，不共挑灯宿。新醪熟，朔云寒菊，愁剪西窗烛。
送谭敬卿比部削籍西归。明代。安希范。 分曹非夙契，抗疏偶同心。先后蒙严谴，相将及故林。新知乍倾盖，岐路忽沾襟。但使存吾道，何须叹陆沉。