野史口号碑四十四首 其二十九
野史口号碑四十四首 其二十九朗读解衣衣我食食我，况兼别眼意尤亲。赤心效报翻成咎，自笑书生太认真。
野史口号碑四十四首 其二十九。清代。刘鹗。 解衣衣我食食我，况兼别眼意尤亲。赤心效报翻成咎，自笑书生太认真。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
猜你喜欢
梵客有言，悲哉气也，君家原不宜秋。况帆停江上，人倚楼头。
菊英亦管人离别，赛柳绵、打块成毬。那堪筵畔，轻敲檀板，缓节秦讴。
金菊对芙蓉 九日牧仲招同山蔚振衣楼登高填词惜别即次来韵奉酬。清代。陈维崧。 梵客有言，悲哉气也，君家原不宜秋。况帆停江上，人倚楼头。菊英亦管人离别，赛柳绵、打块成毬。那堪筵畔，轻敲檀板，缓节秦讴。叹昔幕府风流。羡落帽中原，戏马高邱。更一时参佐，千载英游。吾衰讵有风云想，算不如、岩岫清幽。从兹归去，笔床茶灶，到处淹留。
丞相惠诗复次前韵 其一。宋代。张守。 学道居惭邴曼容，典刑今向海边逢。德容璞玉长涵润，才刃硎刀始莹锋。养寿不忧潘鬓二，趣装行觐舜瞳重。期公展尽调元手，盛取勋名勒景钟。
遣兴。唐代。韦庄。 如幻如泡世，多愁多病身。乱来知酒圣，贫去觉钱神。异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。
牢愁苦语写盈笺，往事何堪说去年。佳节顿教欣戚异，交情不为死生迁。
初归向秀惊邻笛，后至宽饶仰屋椽。身世那知真薄命，可怜端遇竟宁前。
辛卯和九见过以吊治芗及过新居诗相示用前韵奉和 其一。近现代。许宝蘅。 牢愁苦语写盈笺，往事何堪说去年。佳节顿教欣戚异，交情不为死生迁。初归向秀惊邻笛，后至宽饶仰屋椽。身世那知真薄命，可怜端遇竟宁前。
黄鹤洞中仙 景金本注云，三首本名卜算子。宋代。丘处机。 都要奔波走。谁肯坚心守。南北东西总一般，此外无佗有。踏尽铁鞋迷，不出庵门透。水到渠成本自然，行满功成就。
和吕德昭春日游问政二十韵。明代。唐文凤。 仙家白云里，水复更山重。已化双飞舄，空传九节筇。石函藏秘诀，宝剑瘗铦锋。境胜华阳洞，形高天柱峰。寻真何处问，学隐此情钟。阮肇留遗事，刘晨觅旧踪。佩悬青玉镂，丹熟紫金镕。咒法能驯虎，轻身可跨龙。蟠桃开蓓蕾，芝草长丰茸。日月同驹隙，乾坤等蚁封。蓬莱知路永，阆苑得春浓。鹤老应摧羽，鱼潜不露喁。唐诗存古碣，秦爵授枯松。树穴穿飞鼠，岩空集稚蜂。生涯从澹泊，景物自从容。颇觉游多趣，何烦闷少悰。石香炊饭软，泉冽酿醅醲。自有逃名志，宁无学古胸。疏狂李太白，风致郭林宗。羡子能行乐，来归日下舂。