义理推明易,君臣庆会难。乾坤归历数,社稷重丘山。
天意舒晴霁,人心溢喜欢。客愁浑为解,驴背永歌还。
十月十四日,崇天门听诏,有喜二首 其二。清代。刘鹗。 义理推明易,君臣庆会难。乾坤归历数,社稷重丘山。天意舒晴霁,人心溢喜欢。客愁浑为解,驴背永歌还。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
挽如老归真。宋代。李昴英。 不见才三日,喧传已坐亡。平生功生到,垂绝偈言香。缘分无高刹,禅名却四方。开包残藁在,切勿放毫光。
金字经·胡琴。元代。张可久。 雨漱窗前竹,涧流冰上泉。一线清风动二弦。联,小山秋水篇。昭君怨,塞云黄暮天。
柬邓远游。明代。范汭。 日日何所待,傍人应见猜。油然碧草外,独上姑苏台。西子邈已去,东风空自来。茸茸桃李树,为问几枝开。
仲弟应符生日大人作诗命和元韵。宋代。孙应求。 阿连庭世在兹晨,月吐三更恰半春。幸有斑衣堪共戏,何妨绿酒正相亲。雍雍已觉和分贵,勉勉当思德有邻。所愿百年长膝下,不劳相望似参辰。
西江月 王伯修赠别。元代。宋褧。 乌石驿中长夜,小金山下新年。淮堧萧寺麦秋天。十载三回相见。今日汉南官舍,光阴不得留连。何时文酒再团圆。莫待白头皱面。
奉祠东太乙宫七首 五言读道书一首。宋代。沈遘。 甘泉三日斋,读尽群王书。天风起寒门,便欲凌太虚。顾身无羽翼,叹息知何如。