咸通已前，正与麼{左口右耶}。
绍兴之后，端的别别别。
松山撑破秋空月，毬门有路没遮栏，
五月取霜六月雪。
雪峰禅师真赞。宋代。释慧空。 咸通已前，正与麼{左口右耶}。绍兴之后，端的别别别。松山撑破秋空月，毬门有路没遮栏，五月取霜六月雪。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
灌畦。元代。岑安卿。 灌畦起清晨，汲水甘自劳。微露湿裳屐，凉风吹鬓毛。缅怀汉阴丈，东陵亦其曹。顾予何为者，佚豫敢自骄。日午得偃息，读书志弥高。年饥见粳稻，万民免煎熬。寄迹天壤间，于焉遂逍遥。
晚酌。明代。谢与思。 苦热山城剧，携樽暮竹前。楼将返照歛，池护绿阴偏。藉草衣随解，乘风席每迁。人生个自足，莫受百愁煎。
楚歌。金朝。萧贡。 沙丘车过亡明镜，人头畜鸣自贤圣。阿房殿里醉宫娃，赵高手中持国柄。群雄云扰荡山东，邯郸却堕秦围中。项王一战动天地，诸侯膝行趋下风。割裂河山建侯国，天下畏威心不服。只贪衣绣荣楚猴，岂识金刀得秦鹿。楚歌一夜四面发，泣别虞姬歌数阕。残兵牢落似晨星，独骑凌兢踏寒月。乌江渡口方唤船，五侯追奔已江边。苦道天亡非战罪，剑化壮气成飞烟。君王雄武古无比，独无仁义谁相济。向能忠计资范增，未必汉家能卜世。谷城东头土一丘，悠悠遗恨何年休。
寄扬州成元璋先生。元代。乃贤。 先生白发好楼居，抱膝长吟乐有馀。睡起茶烟浮几席，春深竹色上图书。无因东阁论封事，有约南山共结庐。千里停云劳梦想，人来应望致双鱼。
连理枝。清代。缪珠荪。 才说春来好。偏又春归早。容易春分，无端春暮，一年春了。向落红红处、惜春阴，替花枝写照。连理花枝少。婪尾花枝小。梅蕊春残，夭桃春谢，海棠春老。且晴团红粉、护春烟，漫拈花微笑。
止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二。南北朝。庾信。 止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。