七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
西江月(十二之六)。宋代。张伯端。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
效白乐天体自咏二十韵。宋代。蔡戡。 人生七十稀,我今六十六。幼小承门资,长大窃科目。平步登瀛洲,超迁应郎宿。省寺久徊翔,京华厌驰逐。七持使者节,三剖刺史竹。晚玷两禁班,滥纡三品服。游宦四十年,徒糜太仓粟。君恩无以报,扪心自惭恧。吾闻老氏言,知足乃不辱。力辞会稽组,愿赋祠庭禄。举首谢鹓鸿,甘心友麋鹿。家有十顷田,居多数椽屋。长子通朝籍,二女归仕族。貤恩沾弟侄,余俸赡亲属。始望岂及此,平生不啻足。无奈百病侵,齿豁头已秃。指挛足蹒跚,背驼腰屈曲。消长自乘除,祸福多倚伏。枚数亲旧间,十九登鬼录。自怜衰病翁,讵知不为福。
次韵邦老见贶。宋代。李之仪。 高风畴昔在烟霞,末路芝兰属当家。一句转身元的确,千条差路任纷华。才疏意广虽难契,语款情真特见嘉。只恐平明便分手,相看更待月西斜。
湘客见访留饮有作。清代。汪仲鈖。 岿然苕上翁,齿豁发且皤。晚境天所阢,迍邅理云那。辟纑室无人,孤绝成头陀。无棠复谁念,叩盆不能歌。食子久已亡,一恸如西河。收子仅髫龀,析薪斯负荷。莓莓东郊田,莨莠侵其禾。无以具饘粥,谋生策如何。余也厌嚣尘,城隈辟行窝。手把种树书,自比郭橐驼。消寒有成约,翁今刺船过。旧游复旧游,亭馆聊婆娑。人生信如寄,日月东逝波。非金亦非石,焉能保不磨。万事姑置之,勉尽金叵罗。心为忧患撄,所失良已多。我言翁曰然,渥赭颜徐酡。绳床澹无梦,西风撼庭柯。
杂书幽居事五首 其四。宋代。陆游。 贫困虽终老,胸中尚浩然。直令头抢地,未害鼻撩天。种菜悭三亩,苫茅仅数椽。布衾常不暖,夜夜亦安眠。
登恒岳五首 其五。明代。杨巍。 层崖独立处,万木秋风寒。水作玲珑听,山如菡萏看。卢敖元有杖,殷女尚留丹。宝箓肯相授,明朝即弃官。