白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。
若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
西江月(十二之三)。宋代。张伯端。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
罗节仲生旦招饮田家。元代。胡天游。 豫章诸仲如晨星,节也落落人中英。风尘澒洞每一见,令我耳目开聪明。凉风吹暑天气晶,桑蓬悬门君始生。黄公垆头开瓮卣,压酒劝我频频倾。浮浮瓦缶清复浊,田翁侑坐酌康爵。酒酣起舞为君寿,葛天之民无此乐。浮云世故未可期,有酒不饮将何时。人生少壮不行乐,看我青鬓今成丝。三山瑶草徒闻语,碧海蟠桃在何许。相期惟愿待清时,努力兴门绳祖武。
送通上人归上高 其二。宋代。谢逸。 一筇归去旧庵居,卧听修廊吼木鱼。寄语堂头老尊宿,祇题数字答君书。
新楼诗二十首。海榴亭(在新楼北花开最早所望更高)。唐代。李绅。 海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。
过田叔。明代。黎民表。 促膝欢能几,还家路渐分。我思湟水月,君倚大行云。折简开新酝,探书得古文。人伦吾岂敢,惟喜过黄君。
多年葛帐绽裂以纸缀之戏赋。清代。吴慈鹤。 敝帷皴裂不须憎,秘有麟胶欲自矜。妇拆海图供补未,儿眠秋雨蹋穿曾。长饥絮虱生涯换,易饱书鱼食料增。从此梅花通梦寐,夜窗凉月浸层层。