郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。
晚泊江口。唐代。韩愈。 郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
牧马山道中。宋代。范成大。 土桥茅屋两三家,竹里鸣泉漱白沙。春色恼人无畔岸,乱飘风袖拂梅花。
触暑渡淮寄舍弟。明代。王世贞。 渡江已见乡心发,及渡淮河重惘然。回首风云恒自变,出门天地总堪怜。疲驹顾影时时立,畏日骄人故故悬。欲觅旧欢那可得,北窗还许对床眠。
寄欧崙山虞部兼订校司封先兄集。明代。黎民怀。 洛水东归日,荒村慰卜居。第令题似凤,不为食无鱼。高枕火云出,清尊河朔虚。自惭牛马走,还拟订藏书。
自蒲赴湖至板桥逢杜谋伯。宋代。晁补之。 二年两度踏京尘,犹喜常逢杜子春。文学老来从旧日,金兰同好更何人。身惭随檄终难强,计欲归耕未敢陈。正是桃花红似血,不应无酒但沾巾。
舟次清口 其一。宋代。黄裳。 海岱东西六转春,投閒休说去思人。此方缘尽回头处,别有仙源可出尘。