释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
水调歌头 其二。宋代。朱敦儒。 白日去如箭，达者惜分阴。问君何苦，长抱冰炭利名心。冀望封侯一品，侥倖升仙三岛，不死解烧金。听取百年曲，三叹有遗音。会良朋，逢美景，酒频斟。昔人已矣，松下泉底不如今。幸遇重阳佳节，高处红萸黄菊，好把醉乡寻。澹澹飞鸿没，千古共销魂。
次韵同院晚春 其一。宋代。李正民。 病思愁肠叵奈何，新诗无复苦磋磨。欣闻郢客阳春曲，罢唱吴侬小海歌。幽径雨馀芳草绿，小园风静落花多。融樽正好酬佳景，休叹朋簪不我过。
百字令。清代。陆求可。 飘风驰电，看过了、千古英雄成败。汉殿唐宫徒长就，无数烟荆露薤。金碗人间，玉鱼葬地，转眼堪惊怪。凭高舒望，教人愁思难耐。今日遥想风流，是谁能不朽，英英犹在。扬马邹枚笔如椽，留得光芒万代。世界虚空须知消，不得酒城诗砦。龙泉知我，物华应射天外。
中秋与同寅团亭赏月。明代。叶元玉。 八月忽又半，诸公集此亭。此亭幽且䆳，贮月不用扃。娟娟一轮满，碾破秋天清。天空净如洗，点翳无留停。有酒多且旨，有殽椒斯馨。有客况骨肉，言笑俱忘形。酒酣各赋诗，琳琅响中庭。光燄不可秘，翻恐劳天丁。人生类萍梗，南北随飘零。去去看月伴，落落如辰星。今夕复何夕，不饮空自醒。夜深凉露下，月侧窥疏棂。人散天宇阔，西风吹鹤翎。
龙门滩闻鹧鸪。清代。彭一楷。 世路曲如此，中流石复多。鸟言行不得，人在险中过。树色笼深雾，山根沸乱波。扁舟归兴切，未许问烟萝。