(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
别赵惟直。宋代。李流谦。 邂逅都城一笑休,却来万里共羁游。关河地迥仍分首,桃李春深已放舟。诗卷长留开倦目,酒杯尽嚼豁离居。追风健笔兼豪气,期子逢山更上头。
解印后病中书怀二首留别南都诸同游 其一。明代。边贡。 敕放青山去,恩同碧海深。静居谐始愿,孤往恝冥心。已破槐南梦,何须泽畔吟。我乡多水竹,苍翠想森森。
次韵酬锡远孤坐有怀。宋代。刘弇。 白简差差长蠹鱼,强颜那复计三馀。长波不洗客愁去,脱叶似将官况疏。行乐醉乡金欲尽,投身老境岁还除。因持旧史论窗烛,大半功名不是书。