（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
又元夜三首 其二。明代。梁储。 今春原自隔年回，先向南枝报早梅。尚恐闾阎春色浅，故教丝管夜相催。
邂逅天涯总白头，双帆偕发潞河流。孤臣海岳犹生色，独客乾坤已倦游。
旧疏间关辽水舶，新诗迢递岳阳楼。黄金何限干霄色，落日荒台起暮愁。
直沽逢丁元父夜谈作余与元父别十年馀而邂逅中野真万里不期之遇也 其一。明代。胡应麟。 邂逅天涯总白头，双帆偕发潞河流。孤臣海岳犹生色，独客乾坤已倦游。旧疏间关辽水舶，新诗迢递岳阳楼。黄金何限干霄色，落日荒台起暮愁。
鹧鸪天·阁道风飘五丈旗。清代。王国维。 阁道风飘五丈旗，层楼突兀与云齐。空余明月连钱列，不照红葩倒井披。频摸索，且攀跻。千门万户是耶非。人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑。
香山文选楼。清代。王季珠。 甲乙丹黄费匠工，六经而外倡宗风。后来士引星辰上，断墨残毫具有功。