夜宿黄云坞，秋登碧玉楼。归时一片石，见月过罗浮。
送刘宗信还增城 其一。明代。陈献章。 夜宿黄云坞，秋登碧玉楼。归时一片石，见月过罗浮。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
谢蔡和县白莲栽。宋代。陈宓。 忠惠当年种，濂溪此日分。开筵胜玉碗，围坐当冰盆。性地元无染，心源自有根。江湖情渐懒，乐在闭柴门。
丹元子步天歌 其一 东方七宿。唐代。王希明。 角，两星南北正直著。中有平道上天田，总是黑星两相连。别有一乌名进贤，平道右畔独渊然。最上三星周鼎形，角下天门左平星。双双横于库楼上，库楼十星屈曲明。楼中五柱十五星，三三相著如鼎形。其中四星别名衡，南门楼外两星横。
石田山房为毛叔达作。元代。张翥。 荦确初开百亩荒，四明山麓有丹房。种来玉子双双白，凿破云根寸寸方。赤水洞天宜避世，全椒道士可休粮。会寻瀑布声中去，一洗吾生浩劫忙。
意园。清代。苏镜潭。 三月意园春，都作可怜色。连宵风雨蛮，护花不得力。愁鹃日夕啼，落花坚拒客。花拒客勿来，园丁坐叹息。
有书时事者，为赘其卷端 其一。清代。丘逢甲。 化碧三年血有痕，当年哀感满乾坤。鹑维剪后天方醉，无路排云叩九阍。