(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
寒夜。元代。黄玠。 寥寥遥夜清,霍霍流景急。馀生若断绪,棼糺不可缉。屋高寒影孤,窗虚雨声集。僮奴懒欲休,独背残灯立。
小隐自题。宋代。林逋。 竹树绕吾庐,清深趣有余。鹤闲临水久,蜂懒采花疏。酒病妨开卷,春阴入荷锄。尝怜古图画,多半写樵渔。
观祝少林所藏画三首。宋代。赵蕃。 吾祖曾为沙苑牧,有孙穷相合骑驴。朝来忽起驰驱兴,为见龙眠十马图。
望五指山。明代。余继先。 仙掌森森断复连,千年劈破海中天。朝来似浣沈香水,暮后如挥煮茗烟。日月往还丸两弄,云霞横抹笔孤悬。欲将左手同君握,指点羌胡出大原。
建州梅仙坛。宋代。释慧空。 汉室中微竹生马,先生一尉何卑下。天门九重呼不闻,避时乃作居山者。朅来山间药道成,云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在,空山落日秋蝉鸣。我寓其邻喜清旷,时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知,痴人且啖坛中泥。