在物有常性,水湿而火燥。在人无常情,所恶变所好。
昨日见其恭,今日见其傲。蔓草轻芝兰,清源亦黄潦。
世情每如斯,聊为行者告。
送李世卿还嘉鱼五首 其四。明代。陈献章。 在物有常性,水湿而火燥。在人无常情,所恶变所好。昨日见其恭,今日见其傲。蔓草轻芝兰,清源亦黄潦。世情每如斯,聊为行者告。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
秋日重游白衣尼庵。明代。刘苑华。 黄叶凄风散碧岑,禅关寥寂至于今。侬因爱竹重相访,尼亦看经未可寻。四面短垣浮野色,数声高鸟入空林。闺中暂可停针线,仙梵频闻一洗心。
品令。宋代。辛弃疾。 迢迢征路。又小舸、金陵去。西风黄叶,淡烟衰草,平沙将暮。回首高城,一步远如一步。江边朱户。忍追忆、分携处。今宵山馆,怎生禁得,许多愁绪。辛苦罗巾,揾取几行泪雨。
游修觉寺。宋代。陆游。 上尽苍崖百级梯,诗囊香碗手亲携。山从飞鸟行边出,天向平芜尽处低。花落忽惊春事晚,楼高剩觉客魂迷。兴阑扫榻襌房卧,清梦还应到剡溪。
夜雨。明代。释函可。 是夜闻秋雨,萧萧更不禁。崎岖万里梦,缭绕十年心。处世明知幻,衔恩奈独深。何曾待摇落,悽怆到于今。