贤圣久寂寞，六籍无光辉。元气五百年，一合又一离。
男儿生其间，独往安可辞。邈哉舜与颜，梦寐或见之。
其人天下法，其言万世师。顾予独何人，瞻望空尔为。
年驰力不与，抚镜叹以悲。岂不在一生，一生良迟迟。
今复不鞭策，虚浪死勿疑。请回白日驾，鲁阳戈正挥。
自策示诸生。明代。陈献章。 贤圣久寂寞，六籍无光辉。元气五百年，一合又一离。男儿生其间，独往安可辞。邈哉舜与颜，梦寐或见之。其人天下法，其言万世师。顾予独何人，瞻望空尔为。年驰力不与，抚镜叹以悲。岂不在一生，一生良迟迟。今复不鞭策，虚浪死勿疑。请回白日驾，鲁阳戈正挥。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
梦丰宅之二首。宋代。刘克庄。 一别茫茫隔九京，梦中慷慨语如生。老犹奋笔排和议，病尚登陴募捄兵。天夺伟人关气数，时无好汉共功名。残胡仍在王师老，宝剑虽埋愤未平。
无题?此为白居易诗?。宋代。苏轼。 引手攀红樱，红樱落如线。仰首看红日，红日走如箭。年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健。人心苦执迷，富贵忧贫贱。忧色常在眉，欢容不上面。吾今头半白，把镜非不见。惟应花下杯，更待他人劝。
赵生以歌者范三至再乞余诗。明代。胡应麟。 淋漓尊酒醉还醒，嘹喨歌声出锦屏。最爱赵郎情性好，双眸时为万山青。
颂古十八首 其二。宋代。释宝印。 手按吹毛岂易为，两堂要活死猫儿。赵州上树安身法，多少傍人眼搭眵。
湖上景消磨。飘零有梦过。问堤边、春事如何。可是而今张绪老，见说道、柳无多。
客里醉时歌。寻思安乐窝。买扁舟、重缉渔蓑。欲趁桃花流水去，又却怕、有风波。
南楼令（有怀西湖，且叹客游之漂泊）。宋代。张炎。 湖上景消磨。飘零有梦过。问堤边、春事如何。可是而今张绪老，见说道、柳无多。客里醉时歌。寻思安乐窝。买扁舟、重缉渔蓑。欲趁桃花流水去，又却怕、有风波。
默侄之官襄阳两诗以送之。宋代。张栻。 潦雨弥旬月，予方念鞭穷。子行何草草，别语又匆匆。汉沔英灵在，江山今昔同。未须登岘首，先合拜隆中。