迢递来金阙，光辉动荜门。世知慈母节，人带圣君恩。
笑喜翻疑梦，荣封却未言。痴儿何以报，忠孝策诸孙。
旌表家慈书至 其一。明代。陈献章。 迢递来金阙，光辉动荜门。世知慈母节，人带圣君恩。笑喜翻疑梦，荣封却未言。痴儿何以报，忠孝策诸孙。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
后村先生再寄新出名荔赋谢一首。宋代。林希逸。 远使殷勤访草堂，见书已似饱琼浆。曾叨独乐园中赐，犹寄端明谱外香。珍重朱篮分五品，衰残白发喜初尝。灯前把玩如珠颗，强忍馋涎且庋藏。
如梦令。宋代。蔡伸。 今夜行云何处。还是月华当午。倚遍曲阑桥，望断锦屏归路。空去。空去。梦到绿窗朱户。
集古句凡五首 其五 香山。明代。李梦阳。 二月巳破三月来，山下碧桃春自开。半醒半醉游三日，并马今朝未拟回。
送杨荔裳中书 其二。清代。黄金台。 蓬婆城外月弯弯，陟屺行人望早还。原上脊令沙上雁，作书先报贺兰山。
汉上纪事 其四。清代。谭嗣同。 蹈海闻高义，斯人亦壮哉。岂知宾日地，犹有报韩椎。蕞尔蜻蜓国，居然獬豸才。一声燕市筑，千古尚馀哀。